جاك دريدا
التقدم على الذات: الثقافة العامة عن علم المناعة والفلسفة مقال: وورويك أندرسون ترجمة عبد الوهاب عرفة نشر المقال في إيزيس: مجلة مجتمع تاريخ العلم بتاريخ سبتمبر 2014. وورويك أندرسون طبيب وشاعر ومؤرخ استرالي. على مدار الثلاثين عامًا الماضية، باتت الاستعارات والنماذج والمفاهيم المستمدّة من علم المناعة تشكّل جزءًا كبيرًا من النظرية الاجتماعية والفلسفية. وقد استُخدم […]
لديَّ الكثير لقوله، واليوم لا يتسع قلبي بما يكفي. هنالك الكثير لقوله حول ما حدث لنا هنا، وحول ما حدث لي أيضًا، بموت جيل دولوز
الفرق التاريخي بين الأدب والأدب ما كانش قاطع للدرجة دي. في التراث العربي، الأدباء ما كانوش بس ناس كتّيبة، وإنما ناس بتشارك في ترسيخ قيم وأفكار عن سلوكيات المجتمع المتحضر، وبالتالي ما كانش فيه فرق قاطع بين المؤدب والأديب زي ما بنلاقيه النهارده.
لا شك أن التفكيك الدريديّ كان مشروعًا سياسيًا من البداية، أو أن جاك دريدا نفسه كان رجلًا ينتمي لليسار، بمعنى غير محدَّد مناسب [لفلسفته]. لا أحد يعي الطبيعة الهيراركيّة الراسخة للنظام الأكاديمي الفرنسي يقدر أن يَغفُل القوة السياسيّة للتفكيك