لا يوجد مُلْك على الحقيقة في الإسلام، وإنما استخلاف مشروط. كان المُلْك نوعًا من الانحراف المُؤثَّم أو المشبوه. وذم السياسة عمومًا هو تقليد ما زال مُتبَعًا، لكنه الضامن للعبودية الدائمة، فالواقعة المنقوصة للسياسة كانت تؤكد بالمثل على الواقع البشري الممكن والنهائي، فلا أمل مطلقًا في الالتحاق بالكينونة الكلية للإله،